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人像摄影的四个艺术境界

来源:本站添加时间:2019-07-07 点击:

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  人像摄影的四个艺术境界 人像摄影是摄影中最重要的领域之一, 也是最能体现摄影师艺术 境界的摄影领域之一。以笔者拙见,人像摄影的艺术境界从低到高, 可以概括为赏心悦目、惟妙惟肖、张扬个性、诠释生命四个层次。 一、赏心悦目 赏心悦目是一般大众也包括一般摄影师对人像摄影作品的基本 要求。无论是商业人像、家庭留念照、新闻人像乃至任何一个摄影领 域中涉及的人像, 无论是被摄者、 摄影者和观看者, 只要无特殊目的, 无不希望看到赏心悦目的人像,而使观众、听众的身心得到愉悦是任 何艺术形式最重要的目标之一。 赏心悦目首先成为商业摄影师和顾客共同追求的目标。 而现代摄 影的发展从技术上以较轻易地解决了很多前辈摄影家很难或无法解 决的问题,因而使实现赏心悦目这一境界变得相对轻松一些,对于商 业摄影来说。这一境界的人像摄影作品,除了对摄影师本身的素质提 出要求之外,还依赖于一些客观因素,如:优秀的化装师、美丽的服 饰、 精致的道具, 高档的摄影器材、 高级的灯光、 设备先进的摄影棚, 高级的照片后期加工系统、精美的装裱和精心的编辑策划等等。 对于这一境界的人像摄影来说, 非摄影本体语言过多的介入和摄 影本体语言的淡化是最大的缺陷。所谓摄影本体语言就是摄影技术、 艺术的独特表现手段,包括胶片的运用、曝光的控制、摄影用光和构 图的经营等等。 而非摄影本体语言主要是指原本对摄影起辅助作用的 非摄影表现手段,如化装、服饰、道具等等。 在这些人像摄影中,摄影本体语言一般较为淡化,而在所剩无几 的摄影本体语言中,绝大多数已成为一种固定的模式和套路,甚至还 会有所扭曲。比如在用光上说,为了迎合大众口味,更多地采用了正 面光和柔光;在曝光上说,为了使肤色显得更白,经常采用曝光过度 的方法。 但所有这些都是为了顾客,这是无可厚非的。赏心悦目就是使顾 客和普通大众的身心得到愉悦,所以,这种人像摄影本身就是摄影艺 术的重要组成部分, 也正是这种赏心悦目的摄影作品把万千大众吸引 到影楼里, 而这成为中国摄影艺术尤其是业余摄影艺术发展的重要经 济支柱。 既然摄影作品具有吸引大众的能力, 就说明摄影作品具有引导大 众的审美倾向的能力。 这种以赏心悦目为代表的商业人像摄影流行十 年以来,大众的审美倾向已经在悄悄地发生改变。 而且,近年来,随着一批极富艺术表现力的青年摄影师对商业摄 影的突出贡献,使的目前的人像摄影正呈现蓬勃发展的态势。 二、惟妙惟肖 摄影术的出现使得人像再现的“相象”问题变的轻而易举,当代 人像摄影的发展又似乎脱离了这一发展方向, 尤其是流行的当代商业 人像越来越不象本人,而离惟妙惟肖的距离也显得更为遥远。这里的 惟妙惟肖当然不仅仅是简单的“相象” ,而是在赏心悦目基础上的神 形兼似。 这一境界的人像摄影作品,一般具有以下主要特征: 1:摄影本体语言和非摄影本体语言的正确运用 摄影本体语言的运用不以是否赏心悦目为唯一依据, 而以能否表 现人物的神态特征为主要依据,用光自然考究,曝光准确,体现正常 肤色及质感。化装道具不过分张扬和哗众取宠。化装的目的不时掩盖 什么,而是要进行衬托,道具只是修饰而不是表现什么。 2:精妙的神态捕捉和眼神塑造 神态的捕捉是摄影师永恒的主体, 也是一幅人像摄影作品能否做 到惟妙惟肖的关键。 ,在柔美型的当代人像摄影中,应该说在这一点 上做得是很不错的。 在在眼神的塑造上就有所欠缺了。 这主要是由于摄影用光的平淡 造成的。正面的柔光所营造的高调是很难突出眼神的。所以通过光线 的运用来表现人物的眼神是这一境界的人像作品的关键。 三、个性飞扬 人像摄影中个性的张扬可以分为两个方面, 一是张扬被摄人物的 个性,二是张扬摄影者的个性。 从被摄影者的角度出发,拍摄人像的目的无非是留念、欣赏及展 现自己的个性魅力。从这一点上说,摄影师就是要帮助被摄者展现自 己的个性魅力。而从摄影者的角度出发,他作为一个艺术作品的创作 者, 要通过摄影手段、 借助于模特的表现能力来表现自己的摄影创意, 来体现自己的摄影风格乃至通过摄影语言来诉说自己对生活的确理 解。 这一境界的人像摄影作品通常具有以下特征: 1:独特的摄影本体语言 从摄影语言的运用上说, 第一境界人像摄影作品的摄影语言运用 一般流于平淡,第二境界人像摄影作品的摄影语言运用趋于自然,第 三境界摄影作品的摄影语言运用重在卓然不群。 用光是摄影最独特的本体语言。 如谢墨拍摄的《对影双姝》 ,巧妙地利用阴影,营造了奇妙的错 觉,令人过目难忘 。又如朱恩光的《圣徒》 ,柯林·托马斯的《一线 光明》 ,萨博·亚历萨顿的《纯》等等。摄影本体语言妙处体现得淋 漓尽致。 2:独特的而简练的戏剧性情节 如阿德莱尔·穆萨威拍摄的《生命中的阴影》 ,画面中的男女主 人公在摄影者苦心经营的光影效果中诉说着一段耐人寻味的故事。 它 不是一部电视剧,但却似乎比一部电视剧要说的更多。当然,这幅作 品在用光和构图上也都有独到之处。 3:展现对人和自然关系的独特理解 纯粹的人像摄影也许是不包括自然的, 但在这个特殊的环境危机 时代,不少摄影者把镜头对准了自然,对准了人和自然的关系。或是 热情的讴歌,或是尖锐的批评。 不管是卡尔·考雷的《人与太阳》还是易水生的《人与太阳》 , 都表达了人与自然融合的渴望。 4:强烈的视觉冲击 无论是匠心独具的光影、 别出心裁的构图还是创新大胆的镜头运 用,其目的都是产生强烈的视觉效果。 张扬被摄人物的个性就是使拍摄出来的人像摄影作品要与众不 同而富于戏剧性的。 而摄影者个性的张扬要通过自己个性化的摄影本 体语言来展现自己对摄影的理解、对被摄人物的理解、对人像摄影的 理解,甚至对生活的理解,所以从某种意义上说摄影作品就是摄影者 无声的自白。 四、诠释生命 伟大的人像摄影作品之所以伟大,是因为他刻画了人物的灵魂, 是因为它讴歌了生命的伟大,是因为它记录了一个时代的精神风貌, 是因为它记录了人类社会的大悲大喜。 从人的个体来看, 伟大的人像摄影作品深刻地记录了人物的内心 世界,或是悲伤或是喜悦,或是思索或是呐喊。也正是因为它呈现了 人物的内心世界,所以这样的摄影作品才给人以心灵的震撼。同时它 讴歌了生命的可贵与伟大,面对这样的作品,每一个观众都将为拥有 生命而自豪。 从人类社会的总体来看, 伟大的人像摄影作品记录了一个时代人 们的精神风貌,它记录了人类社会的大悲大喜。伟大的人像摄影作品 的意义已经完全超出了普通肖像的意义。它是社会的象征,是时代的 象征,是历史的象征,从这一意义上说,人像摄影的意义远不止被摄 者的留念和摄影者的个性张扬。 伟大的人像摄影通常具备以下特征。 1:强烈的情感冲击 2:反映了生命存在的价值、讴歌了生命的伟大 3:反映了人类社会的大喜大悲 4:反映了被摄人物特殊的人格魅力 5:摄影本体语言的淡化 比如解海龙的希望工程系列照片中的《大眼睛的小姑娘》 ,由于 它拍摄出了失学儿童渴望的目光、承载了无数失学儿童的希冀,所以 她震撼了无数国人的心灵, 同时也使这幅看似普通的人像摄影作品具 有了非同寻常的意义。 如倍受布勒松推崇的匈牙利摄影家马丁·芒卡西拍摄的《三个黑 人小孩奔向大会》的照片,虽然连三个主人公的脸都没有看到,但却 使所有观察者体会到生命的可贵和伟大。 这幅摄影作品中所表现出来 的人类社会积极向上的精神风貌可能会令观察者终生难忘。 又如哈尔斯曼拍摄的邱吉尔,冷峻的面庞、犀利的目光无不显示 了这位铁腕政治家的心灵世界,也是那一难忘时代的精神象征。而他 拍摄的爱因斯坦者几乎成了科学的代表符号。 据说在拍摄这张照片时 爱因斯坦者正陷入对在广岛爆炸的的沉思,可以看到,在爱因 斯坦睿智的目光中,有沉重的悲哀,而这也是这张照片最打动人的地 方。当然,这两幅摄影作品的成功与被摄人物的特殊人格魅力不无关 系。而这些伟大的摄影作品似乎有一共同的特征,即摄影本体语言又 趋于平淡。 以上对人像摄影作品艺术境界的分析并不是对人像摄影作品的 简单的高下评判,具体的一幅摄影作品也很难明确的划入哪一境界。 但任何一种境界的人像摄影作品都可能可以达到使观察者得到艺术 享受的目的,只是体会不同而已。