人像艺术

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纯正艺术人像的厄运与潜力

来源:本站添加时间:2019-07-07 点击:

  纯正艺术人像的厄运与潜力_教学案例/设计_教学研究_教育专区。纯正艺术人像的厄运与潜力

  纯正艺术人像的厄运与潜力 作者:杜聿鸿 一、概念及其技术要素 纯正“艺术人像”,亦称“艺术肖像”,是以艺术手法拍摄的人 物形象,其主体是人,主题是人,纪录的目的还是纯粹的、不含任何 政治色彩和虚假成份的人。 另一类具有艺术性的人像—— “商业人像” 则不然,“商业人像”多采用人为的特殊光照、新奇的化妆服饰、别 致的道具背景以及有特定意义的情感展示等诸多成份在内的综合艺 术加工合成,尽管所拍主体仍然是人,但因掺杂进了这些或多或少的 假定成份,使主题和纪录的目的都超越了人之本身;而且不论是美化 还是丑化,其创作的本意就是为了达到商业利益之目的,有的甚至是 带有政治色彩。所以,“商业人像”与纯正意义的“艺术人像”有着 明显差异。还有一类所谓人像作品是“纪实人像”,或者叫“环境人 像”,包括“生活人像”、“工作人像”、“风景人像”等;这类作 品的主体也是人,但主题和所纪录的目的更是大大超越了人之本身; 严格说,这类“纪实人像”尽管不少是意义非凡之作,但不属于“艺 术人像” 范畴, 而且其大多数纯粹就象新闻摄影作品姓 “新” 不姓 “艺” 一样。 人的长相不一,有漂亮的、有丑陋的,这是固有的客观条件;但 是,对同一人拍照,不同的摄影技艺有不同的结果。作为艺术人像摄 影师,摄影不是简单的记录,而是用艺术手法记录真实的人。一幅完 美、纯正、非凡的人像艺术作品,因其非凡的艺术性与真实性的高度 统一,可以让人百看不厌。 要做到“艺术性与真实性的高度统一”,创作出百看不厌的艺术 人像作品,众所周知,至少要把握好“三大技术要素”。 其一,出色的用光。人像的主体是被摄者的脸,让真实的自然光 稍斜照射被摄者脸的正面,使其“主体”表现突出,并让两眼中都有 明显的眼神光。这,应是艺术人像用光的主导原则。当然,利用灯光 也可拍摄出纯正艺术人像,用好了,可与自然光相媲美;用得不好, 易于产生环境与情感色彩, 往往造成误导观赏者超越纯粹的人而想象 的结果,使主题冲淡、纪录的目的变味。 其二,完美的构图。这一“构图”概念的外延要大一点,包含选 取纯洁的背景、最美好的角度,是全身还是半身,站姿还是坐姿,以 及服饰与容貌的整理、相机与镜头的使用等,因为它们都与“完美的 构图”有直接的因果关系。 其三,自然的神态。只有抓取到人物神态极其自然的一瞬,才有 资格谈得上记录了真实的人;如果抓取不到,那就意味着拍摄失败。 二、厄运及其深层根源 时下,纯正的艺术人像已经被“保守”与“传统”两顶帽子压到 了“幕后”,“台前”笼统的 “艺术人像”概念宏观上包罗万象, 微观上纯正作品近乎不见了踪影。看看吧,时下除过一些校舍和很少 的会场中挂一些很有限的伟人像和科学家像之外, 哪里还有纯正艺术 人像的影子。老字号“北京照相馆”中有之,然而数以万计的城市照 相馆与现代化的影楼中,能找到纯正艺术人像的又有几家?当然,部 分杂志的封面刊用艺术人像, 但大都成了明星、 名模、 美女的 “专利” 。 艺术人像横遭厄运,源自“三大技术要素”的变态。“写真照” 可算较纯正的“艺术人像”,但时下近乎十成的“写真馆”也都引进 了“平、白、柔”的用光技法,连百姓的证件照、甚至家庭合影,也 都派上了“平、白、柔”这一“面罩”的用场。《中国摄影报》2003 年 7 月 29 日第 9 版载文:《“艺术人像”的“像”与“不像”》, 揭示了一位 60 岁女士被“千人一面毫无个性可言的‘艺术人像’” 惹得生气的症结;《中国摄影报》2003 年 10 月 21 日第 2 版摘转 9 月 21 日《杨子晚报》载文:《八旬老翁“照”成中年》……此类报 道不时见诸报端。可以说,当今的影楼用光技法已经发生了“质”的 变化,让人的脸体肤色全被这一时髦的“艺术之光”照射成了实实在 在的假象;与其说“用光美化人”,不如说“以用光作为公开造假、 糊弄人的手段”。 构图上,“商业人像化”占据了主导地位,一味 “创新”,盲目 追求“新、奇、特”之“时尚与流行”,非要在人的姿势造型与服饰 上别出心裁地大作文章,甚至低头、闭目,穿单衣、戴棉帽,扎草绳、 缠树枝,真可谓千奇百怪,无奇不有,使好端端的人像变成了让人刺 眼的“笑料”;否则,不可避免地要遭受“没有视觉冲击力”的指责, 与评奖更是无缘。 惟有“自然的神态”被继承了下来。但是,看看现在的杂志与报 纸,以及上上下下的影展影赛,其所谓的“艺术人像”作品中,绝大 部分、甚至全都有着超人的特定主题,“神态”成了服务于特定主题 的“工具”,像上的人仅仅是“演员”而已,哪有一点表现真人“个 性”的味道。 不可否认,由于拍摄主题与目的的制约,“纯正艺术人像”的创 作很难,创新更难。但是,指导思想得明确,原则问题上不能让步, “创新”绝不能以牺牲“主题与目的”为代价,在“三大技术要素” 上投机取巧,搞小动作;只有一门心思,老老实实地在“三大技术要 素”操作上下功夫,全方位打造“绝活”,才有望创作出不朽佳作。 三、正名及其市场潜力 我们反对机械地继承传统,力戒保守,提倡创新,但念歪了“主 题”与“拍摄目的”的“径”,完全背离了“艺术人像” 主旨的作 品,根本就不该让其堂而皇之地混入纯正“艺术人像”队伍。首先在 名称和概念上审视,就应进行一场梳理“整顿”,将这些背离了“艺 术人像” 主旨的作品分离,还给纯正“艺术人像”一片篮天。 以我的实践证实,还给纯正“艺术人像”一片篮天,不仅是摄影 业拨乱反正的需要,而且是当今国内摄影市场一大潜力所在。 近些年,应归“商业人像”之列的“婚纱摄影”铺天盖地,遍 及各地城乡,使一对对年轻夫妇有了自己的巨幅照,幅面之大,与过 去家中挂的伟人像相比,有过之而无不及。年龄大一点的青年人,以 及众多中老年人,很少有人将自己的照片、尤其是标准像放大到如今 的“婚纱照”一般。在农村,不少老年人备好了自己不远的将来将要 离开人世时的“遗像”,其大小,只不过是 10 或 12 英寸而已;就是 城里人放遗像,黑白也好、彩色也罢,也很少有人放大到伟人像的通 常尺寸——24 英寸。1999 年元月,一个偶然的机会,我见到一位摄 影大师拍的几张 24 英寸艺术肖像, 一个个很熟悉的普通人都成了 “伟 人”,气派极了!我就想,过去在公共场所、会议厅、办公室里挂伟 人像,如今,将自己也像伟人像一般大小的彩照挂在家中,让咱自己 也当回“伟人”,留下纪念,萧洒萧洒,自我欣赏,有谁能说、又害 怕谁说咱有什么“王洪文之流的野心”?何乐而不为之!于是,我开 始了专拍“伟人像”。 5 年多, 我已给城乡各界普通人拍摄 “伟人像” 数百幅。 说是 “伟 人像”,其实叫“艺术人像”更确切一些,因为我说的这些“伟人像” 大多采用低调子黑背景拍摄技法,而且“三大技术要素”操作严谨。 随着自己拍摄技艺的提高,以及所拍大像的日益广泛传播,主动 找我拍照“伟人像”的人从无到有,有区上的、市上的,还有省城的。 彩扩店中,经常有人看到我拍照的 24 英寸像感到惊奇与纳闷儿,不 时有人发问:“这都是哪里的大人物?”“放这么大干啥?”一乡镇 企业管理干部叫我给他放了张 30 英寸的,和中央一位已故领导人象 极了,大有以假乱真之势,所见者无不叫绝。有位干部叫放了张 16 英寸的,结果,看了不几天就后悔了,另叫放了张 24 英寸的,一比, 效果大不一样!干脆挂在了自己的办公室,让来人随便评说。最近, 一位中年农民企业家看了我给他照的小样很高兴,特意叫放了张 120 厘米×90 厘米的巨幅,相当于 47 英寸,气派极了!还叫另放了张 24 英寸的,也说要“把这张小的往办公室挂”。农村妇女挂自己的大像 更少见,但是,最近我给一位年过半百的农村妇女拍照的 24 英寸肖 像,黑背景、红 T 恤,神采奕奕,使不少乡下人动了心。 前不久, 我在宝鸡市区遇一退休干部, 他颇为气愤地对我说: “现 在的照相馆都成了年轻人的天下,个个都是‘婚纱影楼’,要么就是 ‘儿童写真’,没有一家是专门为中老年人开办的;连照出的相都和 年轻人一样,不管是老头儿还是老太婆,都是粉面皮、大白脸,朦朦 胧胧,让人哭笑不得。” 据了解,在陕西宝鸡市所辖 3 区 9 县中,为年轻人拍“写真照” 的有,也大都是部分少女照照,而专拍 24 英寸纯正艺术人像者,尤 其象我一样采用自然光、低调子风格者,至今还没发现有第二人;就 是在省城西安,也属少见。陕师大有位专拍 24 英寸纯正艺术肖像的 摄影家,常年在京城创作,很少在省上拍照。不少人劝我开个影楼, 我说,如果到消费水平较高的大城市办个专拍艺术人像的影楼,肯定 能赚大钱。 (发表于 2004 年 7 月 20 日《中国摄影报》第 3 版“中国摄影家协会 第七届摄影理论研讨会论文选登” )